個性與自我完善1500字

　　一個性

　　山有沉穩，水有靈動，風有無形，云有飄逸，事物都有個性，而人更應有個性。

　　因為直言勸諫的個性，魏征受太宗的器重;因為傲視權貴的個性，李白寧肯放鹿于青崖;因為高山流水的個性，俞伯牙毀琴以示敬友;可見，古之仁人志士均有自己的個性。

　　擁有個性，不只是你區別于他人的符號，它更是你的一種特質。擁有個性，你不會輕易被別人左右，你有你的想法，你有你的世界，你可以不畏艱險勇敢地去追求自己的夢想。

　　二約束

　　地球有自己的軌道，萬物有運行的法則，人有法律、社會道德的約束。

　　正所謂無規距不成方圓，每個人都有生存的權利，但每個人都要受到不同程度的約束。 魏征因受“不奉二主”的約束，曾經多次想刺殺太宗，甚至不惜損節違身。李白因受“士為求功名”的約束，而積極地入朝為官，甚至為妃嬪賦詞寫曲。俞伯牙因受“士為知已者死”的約束，為鐘子期的死而不再彈琴，它們都受到了不同程度的約束。

　　而也正因為約束，我們的生活變得井然有序，事物在各自的空間內展示美麗。

　　三個性與約束

　　盲目的個性就變成了無知，無盡的約束又使自己停止不前。

　　魏征沖破了約束，投靠太宗來顯示他的個性;李白沖破了約束，走訪名山去顯示他不事權貴的個性;伯牙沒有再彈琴，但這也下顯示了他的誠信，他的個性，因此，要展示個性就要沖破約束。但我們也應看到，正是因為約束才使個性得以顯現。

　　我們要使個性與約束來交織。

　　山因水的約束而偉岸，水因山的約束而秀美，云因風而露出飄逸的個性，風因云而顯出無形的個性，人因約束而顯示出文明進取、自強不息的個性。

　　讓個性與約束來做最美麗的交織。

　　個性與約束

　　他，于古于今，個性十足。

　　站在盛唐的月光下，品味著月下獨酌的自在。“舉杯邀明月”是個性的展現。

　　不知那“天生我才必有用”的詩句，今日還是否為人所樂道。

　　一個偌大的盛唐，斟不滿手中小小的金樽。斗酒詩三千，我為詩狂。

　　從他身上，我看到了個性的張揚。

　　他，將自己縛在套中，亦將城市縛在套中，十足的約束，以致于不經打擊，抑郁而終。

　　他，走上了約束的極端。

　　如今的社會，已不需要了那種極度的張揚個性能用自我約束。人們總在追求兩者的統一。然而，似乎這二者之間只有必然對立。

　　而對立的東西中必然包括張揚個性與自我約束嗎?

　　個性有很多種，對外的以及內劍的。張揚個性并不是為所欲為，認為自己了不起，便有一種傲視別人的感覺。

　　許多人認為個性便是與眾不同，這有正確的一面。但一味地追求這種“個性”則會誤了自己。 約束，便是管理好自己，控制好自己。

　　于是乎，張揚個性和約束似乎成了對立的。

　　但是，前面也說過了，真正的個性是不需自己張揚的，別人自會從你的身上看出獨具的一面。 不需刻意地讓別人知道自己個性十足，也不必將自己縛于套中，只需走自己的路，我們首先要做的，并不是顯于世界，而是自我修身養性。此后，再尋找自己的個性，這樣的話，便不至于追求個性之極點，也可以讓自己更完善。

　　個性不需要自己通過種種行動來向世人展示，真正的、內在的是會慢慢發散出來的。這樣的個性的張揚，是與自我約束相協調的。我們調整好了自我，約束了自我的時候，個性也在散發，在張揚。

　　這樣，個性與約束便協調一致，便讓自己真正具有獨特的個性。

　　用舍由時行藏在我

　　盡管有人對阿西莫夫的“自我膨脹”提出嚴厲批駁，但歷史證明阿西莫夫的選擇是正確的。正由于他關鍵性的決斷，我們的世界才多了一位譽滿全球的科普作家，我們才得以欣賞到他那偉大的《基地》三部曲以及字字千金的“機器人三大定律”。阿西莫夫的明智表現在：毅然地堅定自己的選擇，以高傲和不屑的面龐去還擊世間的非議。他的個性在人生的轉折點展露無遺。

　　由此可見，當我們面臨困境，需要在各種利益與價值間做出取舍的時候，我們個性張揚的一面、我們桀驁不馴的一面就要發揮作用了。我們要突破世俗的羈絆，讓每一張老生常談、固步自封的嘴巴知趣地合上。

　　如果說個性的張揚是為了力排眾議掃清道路，那么自我的約束就是以謙和恬靜使路途平坦。張揚的個性如同旭日東升，雖照亮了世界，但也著實灼傷了許多無辜者的雙眼。因此，以個性的利刃披荊斬棘之后，我們需要淡泊與平和來冷卻狂熱的溫度，需要睿智與沖淡令他人了解自己“海納百川，有容乃大”的心。馬上得天下，安能馬上治天下?劍是用來開辟新時代的，但依然以劍治國，無異玩火自焚。約束自己侵略與征服的沖動，耐心地打造人與自然詩意的平衡。懸泉飛瀑，白云相逐，寧靜地守望這分安適的水土，于無心無欲中體會宇宙蒼生的境界。所以，通過自我約束，人可以消除張揚個性帶來的乖戾之氣，給暴露于山巔寒風中的心靈，添一層遮寒的暖衣。

　　我們每個人的一生都要經歷這種道德情操的磨煉，用歲月打磨個性的糙殼，使其棱角分明，張弛有度。個性這把鋒利無雙的雙刃劍，需自我約束的劍鞘方能駕馭保全。在命運的車輪駛進特定的站口，時機成熟，于是“一舞劍器動四方”;而花飛葉落之后，斂光華于鞘內，還世界一片詳和。用舍由時，行藏在我，該出手時便出手，是離別時莫惜留。

　　有詞曰：“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。”

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